¿Qué pasó con las chicas de Charles Manson después de su matanza? Una nueva película explora sus vidas tras las rejas.

Han pasado 50 años desde los horribles asesinatos de la familia Manson, que resultaron en nueve muertes en California en el verano de 1969 (la actriz Sharon Tate fue la víctima más famosa). Si bien se ha escrito mucho sobre el propio Charles Manson, desde su fallida carrera musical hasta sus muchos arrestos a lo largo de su juventud y su influencia divina sobre sus devotos seguidores, todavía tenemos que examinar qué pasó con el culto a las mujeres jóvenes que llevaron a cabo estos crímenes inquietantes. después de que fueron enviados a prisión.

Introduzca Mary Harron Charlie dice . Lo último de la American Psycho El director explora la peligrosa psicología y el castigo máximo de Leslie Van Houten (Hannah Murray), Patricia Krenwinkel (Sosie Bacon) y Susan Atkins (Marianne Rendón), quienes incluso años después de ser encarcelada, Manson le lavó el cerebro ( Médico que Matt Smith), convencidos de que podrían desencadenar una revolución en una era de cambio político.

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Charlie dice fue escrito por Guinevere Turner e inspirado por El largo viaje a la prisión de Leslie Van Houten ,un libro de la autora Karlene Faith (interpretada por Merritt Wever en la película), quien era una estudiante de posgrado en antropología contratada en 1972 para ayudar a reacondicionar socialmente al trío mientras cumplían sus condenas. Viajando en el tiempo desde cuando estaban perdidos y buscando libertad espiritual y sexual hasta cuando estaban luchando con las secuelas de sus fechorías tras las rejas, la películaculmina en su agonizante despertar cuando las mujeres llegan a aceptar su culpa.

Harron habló con Braganca sobre los roles que desempeñaba la religión en las historias de estas mujeres, cómo se ve la expiación desde una celda de prisión y la ilusión del paraíso en momentos de agitación social.

Observador: ¿Por qué volver a visitar la historia de Charles Manson ahora?
Harron: Siempre me ha interesado la historia porque soy de esa generación que se vio afectada por ella y crecí sabiendo sobre ella. Esas imágenes de chicas locas de Manson quedaron grabadas [en mi mente]. Cuando Ginebra me dijo que quería mirar a las chicas de la cárcel, fue entonces cuando me interesé mucho porque esa parte de la historia no se había contado. Me di cuenta de que, aparte de la imaginación popular, no sabía nada de ellos ni de lo que les había pasado. Dijo que años después [de los asesinatos], todavía creían totalmente en Charlie. Eso fue muy extraordinario.

Sosie Bacon como Patricia Krenwinkel, Hannah Murray como Leslie Van Houten, Suki Waterhouse como Mary Brunner, Dayle McLeod como Gyspy, Kayli Carter como Squaky Fromme, Julia Schlaepfer como Sandra Good y Marianne Rendón como Susan Atkins en Charlie dice. Películas IFC

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Es intrigante centrarse en las mujeres porque estamos acostumbrados a asociar matanzas como esta con un solo hombre blanco. Me hizo preguntarme por qué y cómo estas mujeres se involucraron en estos crímenes.
Derecha. No se trata de por qué lo hizo Manson. Era un psicópata o un sociópata y provenía de una infancia absolutamente horrible y creció en prisión, así que puedes ver por qué terminó de la manera en que lo hizo. La pregunta es por qué lo hicieron sus seguidores. ¿Cómo consiguió y mantuvo el control [sobre ellos]? Estoy muy interesado en ese tipo de control mental y en el lado oscuro de los sesenta. Siempre pensé que [las mujeres] eran parte de la cultura hippie, que me pareció interesante explorar en la película. Esta es, por supuesto, la versión de pesadilla de la comuna y la cultura hippie.

¿Qué tiene la cultura hippie que es particularmente horrible cuando se aplica a esta historia?
Siempre estás pensando, al menos yo, en los límites de la naturaleza humana. Si tienes 19 años y tomando ácido Todos los días como Leslie, y en un grupo liderado por este tipo realmente aterrador pero carismático, y formando vínculos muy intensos con personas como Patricia, comienzas a adoptar una mente grupal. Estás muy aislado del mundo y no hay Internet ni TV. Empiezas a pensar ¿De qué soy capaz? ¿De qué son capaces los seres humanos?

Karlene dijo que Leslie, Pat y Susan eran buenas chicas, producto de los años 60 y de familias que asistían a la iglesia. Hicieron lo que les dijeron. Todavía estaban haciendo lo que les dijeron [cuando se unieron a la familia Manson], pero en este caso eso no fue algo bueno porque lo que les dijeron que hicieran era psicótico. [Me interesa] cómo las personas van en contra de sus propios buenos instintos y hacen cosas malas. Charlie dice director Mary Harron.John C. Walsh

A veces parece que estas mujeres estaban tratando de desencadenar una revolución, aunque no tenían idea de lo que representaban. Parecían aprisionados en una ilusión.
Tenía 16 años en 1969 y recuerdo haber pensado: Toda la estructura de la sociedad simplemente se derrumbará como el papel. Estamos al borde de algo. Simplemente parecía extraño. Todo estaba cambiando y se avecinaba un mundo nuevo. Incluso las personas que no eran [hippies] pensaban eso. No soy un carpintero natural, pero algunas personas eran mucho más vulnerables y ya ni siquiera creían en la realidad física. Quería capturar un momento en el que existía este sentimiento apocalíptico pero también optimista sobre el futuro. Se convencieron a sí mismos de que tenían que destruir para poder crear. Creo que los revolucionarios también piensan así. Pueden ser explotadores.

Esa era la visión de Manson para el futuro, que incluía un genocidio racial al que llamó Helter Skelter. Puede ver dónde tenía un motivo oculto horrible que tal vez se presentó como una táctica revolucionaria. Pero, ¿cuán inmoral tienes que ser ya para subirte a ese carro?
Esa fue una línea que cruzamos, sin siquiera creer en la realidad física o los límites. Realmente pensaste que ibas a [crear un cambio]. Probablemente esto también sea cierto para otras sectas. También hay algunas cosas bastante locas en la religión y el cristianismo mormón. ¿Cuándo se convierte en una gran religión y cuándo se convierte en una persona loca con un montón de seguidores locos?

Manson tomó fragmentos de diferentes religiones, incluida la cienciología, y se convirtió en su propia pequeña doctrina loca. Cuando Susan dice: No es mucho más loco que el cielo y el infierno, hay algo en eso. Todas las religiones tienen un acto de fe, una creencia. Es solo que en este caso, fue un falso profeta. No tenía un mensaje benigno o noble. Se trataba mucho de decir cosas para tener el control.

Sosie Bacon como Patricia Krenwinkel, Matt Smith como Charles Manson y Marianne Rendón como Susan Atkins en Charlie dice. Películas IFC

Entonces, ¿es esta en última instancia una historia sobre la falta de libre albedrío de estas mujeres y los horrores que surgieron de eso? ¿Debemos sentir empatía?
Nunca quisiera crear una película sobre víctimas. Eso no es dramáticamente interesante para mí. Me interesa el libre albedrío, la manipulación y la elección, y siento mucha simpatía por las mujeres. Pero nunca quiero dejar que estas mujeres se salgan del apuro. Había elementos de responsabilidad personal y es complicado. No voy a emitir juicios definitivos sobre ellos. Quería llevar a la audiencia a un viaje, el de Leslie en particular, para mostrar paso a paso cómo perdió el rumbo, la mente y la individualidad. A pesar de que estaba tratando de luchar un poco hasta el final, al final se rinde ante Manson y se une a estos terribles asesinatos.

Esta noción de elección es interesante porque hay una visión revisionista del destino de Leslie al final de la película que muestra lo que podría haber sucedido si se hubiera subido a la motocicleta de un hombre y escapado del culto (una oferta que en realidad rechazó). ¿Por qué agregaste eso?
Realmente me encantó esa imagen que puso Ginebra porque hubo un par de momentos en los que todos tuvieron la oportunidad de escapar. Llegó un momento en que Pat se fue. Creo que el problema es que se habían ido demasiado lejos y es trágico. Casi no tenían identidad fuera de Manson y la familia. Algunas personas pudieron irse, pero yo solo quería mostrar la complicada historia. También es interesante que Karlene escriba en su libro que quiere traerlos a la conciencia. Una vez que los hizo recobrar la conciencia, comenzó su castigo. Tuvieron que vivir con este infierno de saber lo que hacían.

Ese momento de su despertar en la película es poderoso e increíblemente trágico. Leslie se levanta y se aleja, pero no puede escapar de los recuerdos de lo que hizo y de su culpabilidad ahora que lo reconoce.
Ahora hay un dolor tremendo. La cita de Pat al final se basa en un video que hizo hace dos años en prisión: Todos los días me despierto con este terrible remordimiento. Es lo mismo con Leslie. No hay un día en el que no vayan a pasar por esto. No sé cuánto expiarán, pero ciertamente lo harán. Quería mostrar que su castigo no es solo estar en prisión, sino también su aceptación de la responsabilidad, porque muchas vidas fueron arruinadas por Manson pero también por estas mujeres.

El enfoque de Karlene para rehabilitarlos es a través de la teoría feminista. ¿Cuál es la relación entre la teoría feminista y la comprensión de estas mujeres de sus acciones?
Estas mujeres viven en la realidad de la mente de Manson. El mundo cambió enormemente del 69 al 72. Hubo una generación de jóvenes feministas de la segunda ola. Era otro mundo del que no tenían ni idea. Karlene trató de dar un sentido de conciencia a las mujeres completamente reconstruidas que querían tener 19 años.th-madres de la tierra del siglo. Merritt Wever como Karlene Faith en Charlie dice. Películas IFC

Así que hubo una desconexión total entre el movimiento al que las mujeres pensaban que se estaban comprometiendo y el pensamiento feminista actual.
Sí, pero creo que hay otro aspecto: Karlene los vio como víctimas de abuso doméstico. Si tomas a la familia Manson como familia, tiene un patriarca que es abusivo y una forma muy efectiva de acercarlos demasiado y luego rechazarlos, jugar con sus inseguridades y encontrar todo tipo de formas brillantes de dominarlos y mantenerlos alejados. equilibrio, como suelen hacer los abusadores domésticos. Karlene vio ese patrón a mayor escala en la familia Manson.

Puedo entender eso hasta cierto punto, ya que la película destaca una disociación cuando se trata de mujeres y sus propios cuerpos. Pero si bien se sintieron atraídos por este sentido de libertad de sexualidad, fue en los términos de Manson.
Creo que es importante mostrar lo atractivo que fue al principio para los hombres y mujeres jóvenes de la familia Manson, quienes encontraron la sexualidad muy liberadora porque todos estaban en rebelión contra sus familias heterosexuales y sus hogares religiosos. Esa era la moralidad de la época. Manson no habría podido controlarlos en los primeros días si esta familia no estuviera llena de amor. Así que tenías que tener este tipo de paraíso antes del descenso a la locura. De lo contrario, creo que nadie lo habría seguido.

¿Ese sentido de rebelión y optimismo entre las mujeres jóvenes socialmente capacitadas se ha manifestado en la cultura actual?
A primera vista, parece muy diferente ahora, porque a menos que provenga de un trasfondo religioso estricto, las actitudes hacia el sexo ahora son más permisivas. Sin embargo, me ha sorprendido lo mucho que las mujeres jóvenes responden al retrato de la vida en el rancho Manson en la primera parte de la película, antes de que todo se oscurezca. Creo que la idea de un mundo sin reglas y sin culpa, donde la experimentación sexual parece amorosa y libre, es muy atractiva. Pero también, en una sociedad tan intensamente individualista, la idea de pertenecer a un grupo y vivir en y por algo más grande que tú mismo puede resultar intensamente atractivo. El problema radica en si la devoción a algo más grande significa abandonar la voluntad y la conciencia individuales.

Charlie dice se estrena en cines el 10 de mayo.

Esta entrevista ha sido condensada y editada para mayor claridad.