Principal Política Por qué las críticas de Ayaan Hirsi Ali al Islam enfadan a los liberales occidentales

Por qué las críticas de Ayaan Hirsi Ali al Islam enfadan a los liberales occidentales

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Ayaan Hirsi Ali asiste a la presentación de un libro en abril de 2015 en Berlín.Foto de Christian Marquardt / Getty Images



Ayaan Hirsi Ali puede relatar en cámara lenta virtual los eventos del 2 de noviembre de 2004, el día en que Theo Van Gogh, su colaborador en una película sobre el abuso de mujeres en ciertas sociedades musulmanas, fue asesinado. La defensora de los derechos de la mujer nacida en Somalia y escritora, entonces miembro del Parlamento holandés, había recibido innumerables amenazas de muerte por escribir la película, titulada Sumisión . El ministro del Interior holandés le informó de lo ocurrido: Mr. Van Gogh recibió ocho disparos y lo dejaron en una calle de Ámsterdam con la garganta cortada y un gran cuchillo clavado en el pecho. El asesino usó un segundo cuchillo para pegar una nota al pecho del Sr. Van Gogh, advirtiendo sobre la violencia contra las naciones occidentales y los judíos, y dictando una sentencia de muerte contra la Sra. Hirsi Ali.

La sentencia de muerte comenzó de esta manera: En el nombre de Alá, el más misericordioso, el más misericordioso, y continuó proclamando que todos los enemigos del Islam serán destruidos.

Con aproximadamente 140 millones de niñas y mujeres en todo el mundo sometidas a mutilación genital, miles de personas asesinadas cada año en los llamados asesinatos de honor e incontables millones de personas obligadas a casarse en contra de su voluntad, uno podría suponer que la Sra. Hirsi Ali, la crítica más importante del mundo de estas prácticas y abogar en nombre de sus víctimas — sería aclamado universalmente por aquellos que se definen a sí mismos como progresistas. Dado que la defensa de la mujer de la Sra. Hirsi Ali ha significado que ha vivido bajo amenazas de muerte durante más de una década, sería más justificado imaginar que los progresistas de todo el mundo la considerarían una heroína. Pero a pesar de su trabajo como parlamentaria, escritora y directora de una fundación que se dedica a la protección de la mujer y se ha ganado el reconocimiento de Revista TIME como una de las 100 personas más importantes del planeta, la Sra. Hirsi Ali es objeto de vitriolo por algunos de la izquierda, que no pueden soportarla por esta razón: Ella es crítico del Islam y lo que ella ve en el mundo musulmán no solo como una complacencia en la violencia, sino como una práctica para justificarla. La Sra. Hirsi Ali dice sin pedir disculpas que en el Islam existe una cultura de la misoginia [que] debe abordarse rápida y francamente, y no debemos censurarnos a nosotros mismos.

Pero mientras la Sra. Hirsi Ali trabaja para combatir esos desafíos, se encuentra luchando contra las fuerzas obstinadas e implacables que la harían censurar. Los esfuerzos por tacharla con el epíteto probado y verdadero de islamofóbico provienen tanto de poderosas empresas musulmanas que quieren aplastarla como un insecto y de algunas de la izquierda, para quienes una narrativa del mundo musulmán como víctimas y Occidente como victimarios es precioso y cómodo. Consideran a la Sra. Hirsi Ali como un problema. Después de todo, es una mujer de origen musulmán que experimentó personalmente el mismo abuso que critica. El hombre de 46 años también es un excelente escritor, un orador ganador, indiscutiblemente valiente y telegénico para empezar. Ella también es atea. Para aquellos que deseen suprimir las críticas a la difícil situación de las mujeres bajo el Islam, ella es, en resumen, un desastre.

La Sra. Hirsi Ali advierte contra el uso de las palabras extremo y radical para describir como periférica una ideología que, según ella, es de hecho bastante frecuente en las comunidades musulmanas de todo el mundo y que conduce fácilmente a la violencia, ya sea en forma de genitales femeninos. mutilaciones o asesinatos por honor o golpizas a la esposa o atentados suicidas con bombas. Considera que la confianza en esas palabras es un autoengaño, un paliativo tranquilizador y autoadministrado cuyo efecto es enmascarar la evidencia de que la violencia es la extensión en gran parte natural de los valores fundamentalistas dictados con severidad y ampliamente adoptados en las comunidades musulmanas, valores que fomentan un trato severo mujeres y castigo estricto, incluso brutal, de los no creyentes. Sus advertencias, y las de otros que arriesgan su reputación y su vida para criticar las instituciones islámicas, son claramente desagradables en muchos sectores occidentales, donde se las considera terriblemente incorrectas desde el punto de vista político y donde se prefiere ampliamente la narrativa de las pocas manzanas podridas del extremismo islámico. .

“Temen el pensamiento crítico. Cualquiera en el mundo islámico con inteligencia que se tome un minuto para pensar no le gustará lo que ve '. Hirsi Ali habla en el National Press Club en Washington, D.C., el año pasado.Foto de Mark Wilson / Getty Images








Un informe de diciembre de 2015 del Pew Research Center refuerza el punto de vista de la Sra. Hirsi Ali. Una mayoría decisiva, si no abrumadora, de musulmanes en la mayoría de los 39 países encuestados deseaba que la ley Sharia, un código legal fundamentalista basado en el Corán y otros textos islámicos, fuera la ley oficial del país en sus países. En Indonesia, hogar de la población musulmana más grande del mundo, el 77 por ciento de los musulmanes dijeron que quieren que se imponga la ley Sharia. En Pakistán, la cifra fue del 84 por ciento; en los territorios palestinos, 89 por ciento; en Irak, el 91 por ciento y en Afganistán alcanzó el 99 por ciento. La línea aceptada de que el fundamentalismo islámico y la adopción de la violencia son el resultado del agravio y la alienación es peor que una ilusión, dice Hirsi Ali. Está mal, es peligroso y es suicida, dice, señalando a Gran Bretaña para ilustrar su argumento. Una encuesta realizada este mes encontró que el 88 por ciento de los musulmanes británicos creen que Gran Bretaña es un buen lugar para vivir. La encuesta arrojó luz sobre la adherencia de esa misma comunidad a valores que los políticos occidentales descartan como aberrantes. Un tercio de los musulmanes británicos se niega a condenar la lapidación de mujeres acusadas de adulterio. El 39% cree que las mujeres siempre deben obedecer a sus maridos. Y casi una cuarta parte cree que la ley Sharia debería reemplazar la ley británica en áreas con grandes poblaciones musulmanas. Se estima que 100.000 musulmanes británicos expresan su simpatía por los atentados suicidas con bombas y otros ataques terroristas, y dos tercios dicen que se negarían a contactar a la policía si creyeran que alguien cercano a ellos colabora con los yihadistas.

Ya sea por conveniencia política o por superficialidad, los políticos y comentaristas occidentales tratan a las personas como los responsables de las masacres en Francia, Bélgica, California y en todo el Medio Oriente y África como simples ventanas emergentes, lo que hace que parezca que, como la Sra. Hirsi Ali dice, un joven de 21 años se despierta un día y decide cometer el jihad. Irónicamente se refiere a esto como Síndrome Jihadista Súbito. La Sra. Hirsi Ali ve las cosas de manera muy diferente. No es así como funciona, dice. Este es el producto del adoctrinamiento que continúa año tras año. En América del Norte y Europa [no menos que en otros lugares] predican que la yihad es obligatoria. Pueden predicar que hay un tiempo y un lugar para la yihad, pero lo predican. Un hombre llora a los muertos en los ataques terroristas de noviembre de 2015 en París encendiendo una vela en un monumento fuera del restaurante La Belle Equipe en la Rue de Charonne, uno de los lugares donde hombres armados masacraron a inocentes.Foto de Jeff J. Mitchell / Getty Images



En las mezquitas y en diversos sitios de Internet, se dan instrucciones para castigar a los no creyentes, a los disidentes o incluso a los posibles escépticos, y se transmiten las justificaciones de la violencia en nombre del Islam. Estas prácticas, dice la Sra. Hirsi Ali, son omnipresentes, implacables y muy bien financiadas por países musulmanes, donantes e instituciones adinerados, y es extraño pretender lo contrario. Es hora de dejar los eufemismos y las contorsiones verbales, ha escrito. La Sra. Hirsi Ali y otros que han pedido una evaluación más realista del vínculo entre la promoción de la ley islámica y la violencia contra las mujeres son acusados ​​habitualmente de ser fanáticos, títeres sionistas o portavoces de la extrema derecha. En Estados Unidos, donde buscó refugio hace diez años, la Sra. Hirsi Ali ha sido atacada por organizaciones como el Consejo de Relaciones Estadounidenses-Islámicas, que manifiestamente no quiere que hable y escriba y, por lo tanto, obtenga publicidad y potencial tracción para sus puntos de vista. Ibrahim Hooper, portavoz de CAIR, la acusa de ser una de las peores de las peores que odian el Islam en Estados Unidos, no solo en Estados Unidos sino en todo el mundo.

Esto no es de extrañar: mientras que otros musulmanes disidentes han expresado en privado su disgusto por lo que creen que es CAER 'sobstrucción de los esfuerzos del gobierno de Estados Unidos para contrarrestar el extremismo islámico, no desean hacerlo públicamente. Pero la Sra. Hirsi Ali no tiene tal reticencia y ha caracterizado a CAIR como un frente estadounidense para los Hermanos Musulmanes.

Ella no está sola en ese punto de vista. El Departamento de Justicia nombró a CAIR como un co-conspirador no acusado en un proceso penal de una empresa de financiación de Hamas, y un agente especial del FBI testificó que CAIR era un grupo fachada para Hamas. Los ataques contra ella por miembros de CAIR y organizaciones similares no sorprenden a la Sra. Hirsi Ali ni la perturban. Quieren que todos se salgan de su camino, dice ella. Temen el pensamiento crítico. Cualquiera en el mundo islámico con inteligencia que se tome un minuto para pensar no le gustará lo que ve. Se siente satisfecha al saber que la defensa de los musulmanes que tienen el coraje de hablar ha animado a otros musulmanes a atreverse a hacer lo mismo, un hecho que dice que la llena de esperanza pero que causa pavor a los poderosos intereses del mundo islámico. y rabia.

El Anexo A es la Organización de Cooperación Islámica, el bloque islámico de 57 naciones con sede en Arabia Saudita, que ha intentado codificar una prohibición global de las críticas a la ley islámica. Muchos de los miembros de la OCI imponen brutalmente a sus ciudadanos sus propias versiones de tales prohibiciones y promueven un esfuerzo internacional para criminalizar todas las críticas a la represión de las mujeres invocando la tolerancia religiosa, de todas las cosas. Muchos países de Europa están permitiéndose esto, agrega la Sra. Hirsi Ali. Señala que las audiencias del Congreso celebradas desde el 11 de septiembre de 2001 han citado repetidamente el papel de Arabia Saudita y otros estados del Golfo en la difusión de una ideología que alaba la misoginia en particular y las represalias contra los no creyentes en general, y sin embargo no ha habido un cambio perceptible en Política de Estados Unidos hacia estas naciones. Ha empeorado, dice la Sra. Hirsi Ali sobre el papel de los saudíes en el fomento del Islam fundamentalista. El lobby saudí es tan fuerte.

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Más desconcertante para la Sra. Hirsi Ali es la hostilidad que le han manifestado algunos de la izquierda por sus esfuerzos por desafiar la ley y las enseñanzas islámicas. Estos críticos profesan preocuparse por los derechos de las mujeres, pero no pueden criticar a quienes los pisotean mientras el misógino posea una dirección en el mundo musulmán. En un panel reciente celebrado en la cumbre Mujeres en el Mundo en Nueva York, la moderadora acusó a la Sra. Hirsi Ali de elegir únicamente el Islam. Ella respondió: Yo abrazo a los musulmanes pero rechazo la ley islámica ... porque es totalitaria, porque es intolerante y especialmente intolerante contra las mujeres. La ira que suscita a la izquierda la confunde. Tienes que preguntarte por qué alguien se alinearía con los defensores de la ley islámica, dice con asombro.

La Sra. Hirsi Ali no tiene una buena respuesta a esta pregunta y no es la única. ¿Cómo hago para que los liberales comprendan que somos los liberales en este debate? El presentador de televisión Bill Maher le preguntó sobre la subyugación de las mujeres en las comunidades musulmanas de todo el mundo y la indulgencia con la violencia que se enseña allí. La Sra. Hirsi Ali está haciendo todo lo posible. Lo que no está muy claro es si la izquierda está dispuesta a escuchar.

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