¿Cuál es el problema del feminismo?

Nota: Este es el segundo artículo de una serie sobre género e igualdad. El primero se llama ¿Cuál es el problema con los hombres? En él, hablo de muchas de las fuerzas culturales malsanas que llevan a los hombres a oprimir a las mujeres (así como a dañarse a sí mismos). En este artículo, miro al movimiento feminista y cuestiono algunas de sus estrategias para implementar una mayor igualdad en la sociedad. Obviamente, soy un hombre blanco heterosexual y no me ocupo de la mierda con la que tratan las mujeres de forma regular. Pero, por favor, tómelo como una mirada crítica al métodos del feminismo, más que la causa de la igualdad misma.

En 1919, miles de mujeres se pararon frente a la Casa Blanca y exigieron que se les permitiera votar. En las próximas elecciones presidenciales, lo harían. Y este cambio demográfico masivo allanó el camino a leyes en la década de 1920 que promoverían la salud y la educación de las mujeres (así como la prohibición, pero simplemente fingiremos que eso nunca sucedió).

En las décadas de 1960 y 1970, las protestas feministas dieron lugar a una serie de leyes que garantizaban, según la ley, la igualdad de derechos en el lugar de trabajo, en las universidades y colegios, en la atención médica y en el hogar.

Y a principios de la década de 2000, las feministas lucharon valientemente contra fuerzas opresivas como la palabra tambien , mascotas deportivas de miedo , y cajas de cereal patriarcal .

El movimiento feminista suele dividirse en tres oleadas. La primera ola de finales del siglo XIX y principios del XX impulsó la igualdad política. La segunda ola, en las décadas de 1960 y 1970, impulsó la igualdad legal y profesional. Y la tercera ola, en las últimas dos décadas, ha impulsado la igualdad social.

Pero mientras que la igualdad jurídica y política están claramente definidas y se pueden medir, la igualdad social es turbia y complicada. El movimiento feminista actual no es una protesta contra las leyes injustas o las instituciones sexistas, sino una protesta contra los prejuicios inconscientes de la gente, así como contra las normas culturales y la herencia de siglos que perjudican a las mujeres. Las mujeres todavía son jodidas de muchas maneras. Es solo que, mientras que antes era una parte abierta y aceptada de la sociedad, hoy en día gran parte de ella no es obvia e incluso inconsciente.

Este es un asunto complicado porque ya no se trata de instituciones; se trata de las percepciones y el cerebro de las personas. Tienes que confrontar los sistemas de creencias y las suposiciones irracionales y obligar a las personas a desaprender cosas que conocen desde hace décadas. Es algo muy, muy difícil de afrontar.

Y la parte más difícil de esto es que no existe una métrica fácil en el ámbito social para lo que es igual y lo que no. Si despido a tres empleados y dos de ellos son mujeres, ¿es eso igualdad? ¿O es sexismo? No puedes decirlo a menos que sepas por qué los despedí . Y no puedes saber por qué los despedí a menos que puedas meterte en mi cerebro y comprender mis creencias y motivaciones.

Así, hoy el feminismo tiene un problema de medición. Es fácil medir si los niños y las niñas reciben la misma financiación en las escuelas. Es fácil ver si a un hombre y una mujer se les paga adecuadamente por el mismo trabajo. Simplemente saca tu calculadora y empieza a trabajar.

Pero, ¿cómo se mide la justicia social? Si a la gente le gusta más un hermano que su hermana, ¿es porque ella es una mujer? ¿O es solo una persona de mierda? O, más acertadamente, si algunas mujeres piensan que una mascota universitaria da miedo e intimida, ¿es esa una 'opresión' legítima? ¿Qué pasa con los adverbios usados ​​en exceso? ¿Cómo diablos llegamos aquí? ¿Puedo hacer más preguntas retóricas en este párrafo? ¿Bueller? ¿Bueller?

FEMINISMO FILOSÓFICO VS. FEMINISMO TRIBAL

No creo que sea controvertido decir que filosóficamente el feminismo lo hizo bien: todas las personas, independientemente de su género, deberían gozar de los mismos derechos y respeto. Esto me parece una obviedad para casi cualquier ser humano decente vivo hoy.

El feminismo también acertó en que las mujeres han sido oprimidas a lo largo de casi toda la historia de la humanidad civilizada, en casi todas las culturas y sociedades, y hay mucho bagaje y residuos de esa opresión que continúa en diversas formas en la actualidad.

El feminismo también acertó en que, a pesar de sus diferencias biológicas, los hombres crecen en una cultura de masculinidad tóxica que no solo es malsana para las mujeres, sino también insalubre para los hombres también .

Todo esto es correcto. Llamemos feminismo filosófico a este grupo suelto de ideas.

El problema es que el feminismo es más que una filosofía o un grupo de creencias. Es, ahora, también un movimiento político, una identidad social, así como un conjunto de instituciones.

Mira, hay algo que les sucede a grupos de personas. Siempre empiezan con una idea. Y a menudo es una muy buena idea. Luego se juntan y se organizan en base a esa idea, porque organizar grandes grupos de personas y construir estructuras para actuar en concierto es la forma en que se hace la mierda en una sociedad.

Pero el problema es que, una vez que se ha reunido a un grupo de personas, organizado con un solo propósito, logrando influencia política y adoptando poder, construyendo instituciones y carreras para ellos mismos, todo tipo de las malas tendencias humanas comienzan a tomar el control .

Como humanos, somos tribales por naturaleza. Nuestro defecto natural es vernos a nosotros mismos como parte de algún grupo que está luchando contra otro (s) grupo (s) en todo momento. Y una vez que somos parte de nuestro pequeño grupo, nuestra pequeña tribu, adoptamos todo tipo de prejuicios y preferencias. Nosotros construimos sistemas de creencias que justifican el poder y la superioridad de nuestro grupo. Creamos pruebas de si otras personas son miembros verdaderos y puros de nuestro grupo, y avergonzamos a los no creyentes para que se conformen o simplemente los expulsamos de la tribu.

Como dijo una vez el comediante George Carlin:

Amo a las personas. Odio a los grupos de personas. Odio a un grupo de personas con un 'propósito común'. Porque muy pronto tendrán sombreritos. Y brazaletes. Y canciones de lucha. Y una lista de las personas que visitarán a las 3 a. M. Entonces, me desagradan y desprecio grupos de personas. Pero amo a las personas.

Una vez que una filosofía se vuelve tribal, sus creencias ya no existen para servir a algún principio moral, sino que existen para servir a la promoción del grupo.

En las últimas décadas, la violencia sexual se ha reducido a la mitad , y la violencia doméstica se ha reducido en dos tercios asombrosos. Las mujeres superaron recientemente a los hombres en la fuerza laboral en los EE. UU. Y obtienen casi el 60% de todos los títulos de licenciatura. Y a pesar del constante tamborileo de 77 centavos que las mujeres ganan por dólar en comparación con los hombres, cuando se tiene en cuenta el hecho de que los hombres trabajan más horas, trabajos más peligrosos y se jubilan más tarde, la brecha salarial actual es en realidad de solo 93 a 95 centavos. por cada dólar que gana un hombre.

El punto aquí es: se ha logrado un gran progreso desde la segunda ola del feminismo en los años 60 y 70. Se ha avanzado tanto que a algunas personas (¡incluso feministas!) Les preocupa que los hombres en realidad se van a quedar atrás pronto .

Pero el problema es que, como dije, el feminismo, en el proceso de representar todo el progreso de los últimos 50 años, se convirtió en más que una filosofía, se convirtió en una institución. Y las instituciones siempre están interesadas principalmente en mantenerse a sí mismas en primer lugar y en comprometerse con el mundo en segundo lugar.

Esas incondicionales activistas feministas de los años 60 y 70 que estaban en protestas y quemaban sus sujetadores o lo que sea, muchas de ellas se trasladaron a la academia. Obtuvieron títulos de posgrado, escribieron libros, fundaron departamentos, realizaron conferencias, crearon organizaciones políticas, recaudaron fondos y comenzaron revistas. Y muy pronto, el feminismo ya no era una causa para estas personas, era su carrera. Sus sueldos dependían de que hubiera patriarcado y opresión dondequiera que miraran. Sus departamentos dependían de ello. De ello dependían sus carreras profesionales y los honorarios por conferencias. Y así lo encontraron.

Y así, el feminismo filosófico se convirtió en feminismo tribal.

El feminismo tribal estableció un conjunto específico de creencias: que dondequiera que mires hay una constante opresión del patriarcado, que la masculinidad es inherentemente violenta y que las únicas diferencias entre hombres y mujeres son producto de nuestra imaginación cultural, no basada en la biología o la ciencia. . Que conocimiento en sí es una forma de patriarcado y opresión. Cualquiera que contradijera o cuestionara estas creencias pronto se vio expulsado de la tribu. Se convirtieron en uno de los opresores. Y las personas que llevaron estas creencias a sus conclusiones más lejanas (que los penes eran una construcción cultural de la opresión, que las mascotas de la escuela fomentan la violación y la violencia sexual, que las cajas de cereales pueden ser ofensivas) fueron recompensadas con un mayor estatus dentro de la tribu.

¿ESA ES LA ZANJA EN LA QUE ESTÁS DISPUESTO A MORIR?

Sam Harris, el famoso autor ateo y un auténtico crítico de extrema izquierda progresista y severo de la opresión de las mujeres en todo el mundo, se encontró recientemente en la mira de las feministas tribales.

¿Su crimen? Cuando se le preguntó por qué sus lectores eran predominantemente masculinos, comentó que la crítica de la religión tiende a ser enojada y que los hombres generalmente se identifican más con la retórica enojada que las mujeres.

Lo que siguió fue un embrollo de críticas, hasta el punto de que las mujeres se le acercaban en los eventos para hacerle saber lo sexista que era.

Ahora, amo a Sam Harris, pero tiene la piel algo delgada. Y un muy mal hábito de desempacar todas las críticas que recibe y pasar demasiado tiempo tratando de explicar por qué es injusto o tergiversa sus ideas. Pero en su respuesta de podcast a esta situación en particular, hizo un comentario sobre las feministas tribales que me llamó la atención (y estoy parafraseando aquí porque soy demasiado vaga para ir a buscarlo): ¿Es esta realmente la causa de su generación? ¿Espacios seguros y detonadores de advertencias y microagresiones? ¿Esa es la trinchera en la que estás dispuesto a morir?

Las generaciones anteriores de feministas estaban dispuestas a morir en las trincheras de lograr que las mujeres tuvieran derecho a votar, a ir a la universidad, a tener una educación igualitaria, a la protección contra la violencia doméstica y la discriminación en el lugar de trabajo, la igualdad de remuneración y las leyes de divorcio justo.

Las trincheras de las feministas tribales de esta generación son las de The Feelings Police, protegiendo los sentimientos de todos para que nunca sentir oprimidos o marginados de cualquier forma.

Ahí está esa cita de Gandhi usada en exceso: Sé el cambio que deseas ver en el mundo.

Generaciones anteriores de feministas fueron el cambio que deseaban . Salieron, protestaron y votaron. Fueron a las escuelas y obtuvieron los títulos y tomaron los trabajos.

Sin embargo, hoy en día, las feministas tribales están más interesadas en imponer pensamientos y percepciones sobre las mujeres, en lugar de convertirse en las mujeres que desean que los demás vean.

Las feministas tribales están más interesadas en imponer pensamientos.Glassdoor / Departamento de Educación

La forma en que destruyes los estereotipos es siendo la contradicción del estereotipo. La forma en que cambia de opinión es demostrar cómo la gente está equivocada a través de sus acciones. Las mujeres ahora representan casi el 60% de los graduados universitarios, sin embargo, todavía constituyen solo el 20% de las profesiones STEM (que generan mucho más dinero, da la casualidad). ¿Quieres más mujeres en matemáticas y ciencias? Sea una mujer que se dedique a las matemáticas y las ciencias. ¿Quiere más mujeres como directoras ejecutivas y ganando en los negocios? Iniciar un negocio. ¿Quieres más mujeres en política? Postularse para un cargo. Estos son los verdaderos activistas. Aquí es donde ocurre el progreso real.

Sí, las mujeres todavía enfrentan estereotipos y malos tratos en estas industrias. Pero esta es la trinchera en la que las feministas de hoy deberían luchar. Aquí es donde deberían hacer su esfuerzo, y no hablando de ello en línea, sino realmente estando allí .

Sin embargo, los datos y las tormentas de tweets sugieren que no es así.

Es fácil hacer piquetes en un campus universitario o publicar comentarios enojados en Facebook. Es difícil ser mujer en la tecnología o en la política. Pero son estos últimos los héroes olvidados del movimiento actual.

Durante siglos, las mujeres fueron marginadas y descartadas por los hombres. Uno de los muchos estereotipos que los hombres atribuían a las mujeres al hacer esto era que las mujeres estaban demasiado preocupadas por sus sentimientos y la forma en que los demás los percibían. Sin embargo, este es el mismo comportamiento cliché en el que han vuelto las feministas tribales.

Y así, como con muchas filosofías llevadas a su extremo político, el feminismo tribal ha llegado a contradecir muchas de las premisas mismas sobre las que se construyó el feminismo filosófico. Las feministas tribales, en nombre de la lucha contra la vergüenza y la opresión, oprimen y oprimen puntos de vista que contradicen los suyos.

Y una vez que su filosofía se ha invertido sobre sí misma, se corrompe. Al igual que las antiguas sociedades comunistas del siglo XX, una vez que te propones proporcionar una igualdad perfecta para todos, logras exactamente lo contrario. Lo que una vez fue progresivo se vuelve regresivo. Estás tan ocupado vigilando los pensamientos y opiniones de las personas que pierdes la noción de lo que realmente importa.

Mark Manson es un autor, bloguero y emprendedor que escribe en markmanson.net . El libro de Mark, El sutil arte de no importarle un carajo , Ya está disponible.