Principal Política La ética pervertida del soplón en la era de ICE y las redes sociales

La ética pervertida del soplón en la era de ICE y las redes sociales

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Los agentes de la Patrulla Fronteriza de EE. UU. Procesan a inmigrantes de Centroamérica mientras los detienen en Texas.Imágenes de John Moore / Getty



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A principios de este mes, se encontraron una serie de paquetes peculiares alrededor del área de Seattle . Dentro de una bolsa de plástico había un folleto que animaba a quien lo encontrara a Keep America American. Informe a todos y cada uno de los extranjeros ilegales, decía, junto con el número de ICE. No son inmigrantes son CRIMINALES. También se incluyó en la bolsa una barra de chocolate, quizás para endulzar el mensaje. Los volantes fueron alarmantes para quienes los encontraron, aparentemente el trabajo de un grupo supremacista blanco, pero el ímpetu detrás de ellos no es tan raro.

Es un gran momento en Estados Unidos para ser un chivato.

La veneración de los delatores y el renovado empoderamiento de su principal beneficiario, ICE, no deberían sorprendernos. Es una práctica a la que la administración Trump se manifestó totalmente a favor en sus primeros meses, estableciendo lo que ellos llaman la línea directa de Víctimas de Participación del Crimen de Inmigración (VOICE). El supuesto intención era que los ciudadanos informaran los delitos cometidos por extraterrestres removibles, pero el resultado final no fue exactamente lo que pretendían. Muchas de las personas que llamaron a la línea directa informaron a personas que sospechaban que eran indocumentadas, pero por todo tipo de delitos triviales. Algunos incluso llamaron a reportar miembros de su propia familia . Otros simplemente lo usaron para delatar delitos menores triviales, o cosas que simplemente los molestaban con sus vecinos.

No es difícil ver cómo las implicaciones de tal mentalidad, que nos alienta a cada uno de nosotros a estar constantemente en alerta por el comportamiento delictivo y, lo que es más inquietante, criminalizar a los humanos mismos por su mera existencia en el país, podrían tomarse al extremo. Cabe destacar que hace dos semanas un hombre en Nueva York, un inmigrante ecuatoriano, fue entregado a ICE por el mero hecho de intentar entregar una pizza a una base militar.

Poco antes de eso, el abogado Aaron Schlossbergestaba capturado en video regañando a dos mujeres en un restaurante por hablar español. Su gran crescendo: amenazando con llamar a ICE sobre ellos. En esta era de la Snitch estadounidense, simplemente invocar el nombre de la agencia se ha convertido en una burla amenazante habitual destinada a intimidar y deshumanizar a sus objetivos. En otra parte, varios estados tienen instituyó programas para monitorear la actividad de los estudiantes en las redes sociales, con la esperanza de encontrar y detener a posibles tiradores antes de que actúen. Hace mucho que estamos acostumbrados al mantra posterior al 11 de septiembre de ver y decir algo, pero parece que estamos viendo más que nunca y no podemos callarnos.

El abrazo incondicional de delatar a la derecha es algo difícil de cuadrar. Para un grupo de personas que se imaginan a sí mismos como los individualistas duros y autosuficientes del arquetipo mitológico estadounidense, correr hacia las autoridades para resolver pequeñas quejas parece hipócrita. Por otro lado, lo hace con su inclinación cognitiva disonante por lamer botas.

Sin embargo, el movimiento de delatar no está reservado únicamente para su lado. Todos los días, los liberales de la resistencia se enfurecen ante la posibilidad de que asociados de Trump como Michael Cohen y Paul Manafort delaten a su exjefe.

Este es, aparentemente, el buen tipo de soplón. James Comey y Robert Mueller, los policías literales de todos los policías, han sido elevados a figuras de culto. Y en las redes sociales, los interesados ​​en la justicia sirven como informantes voluntarios. Eso podría ser mediante la organización de boicots de figuras de los medios de comunicación que se han portado mal, delatándolos a los anunciantes o llamando la atención sobre las publicaciones de odio de personas que de otra manera serían anónimas, con la esperanza de una recompensa rápida.

No es raro ver a un idiota con 45 seguidores criticado por decir algo estúpido y tener usuarios de Twitter de alto perfil que alertan a su escuela o lugar de trabajo, como la Universidad de Alabama, que expulsado una estudiante a principios de este año después de que las diatribas racistas que hizo en Instagram circularan ampliamente por personas que las encontraron legítimamente ofensivas.

Conservadores y liberales por igual con regularidad participar en el etiquetado de soplones , la práctica en la que las personas intervienen para alertar a las personas que están siendo criticadas cada vez que sucede. Este tipo de comportamiento de la izquierda es, nuevamente, algo confuso. Se supone que debemos odiar a los policías, hasta que llegue el momento de actuar como ellos.

Es tentador racionalizar esta ética fungible de delatar a la izquierda y a la derecha como un interés propio. Es bueno cuando se hace contra alguien con quien no estoy de acuerdo, y es malo cuando se hace contra alguien de mi propia gente. Sospecho que eso es lo que pensamos la mayoría de nosotros.

Pero creo que la respuesta sobre la ética de la denuncia es algo diferente. El soplón, en sí mismo, no es la transgresión de facto que tendemos a considerar; es simplemente una herramienta como cualquier otra, y la justicia de su uso depende específicamente de cómo se utilice, ya sea al servicio del poder y la autoridad, o al servicio del progreso.

Cuando consideramos la denuncia, como el racismo, no debe tomarse como una acción aislada desprovista de su contexto. No se puede ser racista contra un hombre blanco heterosexual, por ejemplo, porque el desequilibrio de poder necesario no está en juego. Del mismo modo, no cuenta como un soplón cuando ayudas a llevar las consecuencias a un actor realmente malo, en particular a los poderosos. Existe una diferencia entre publicar una foto de una persona sin hogar durmiendo en un banco del parque y etiquetar al departamento de policía local y llamar a la policía sobre un crimen violento real.A veces, delatar es un imperativo moral, como compartir videos de la propia policía abusando de los ciudadanos.

La mecánica específica de delatar a una figura poderosa, como cuando los liberales organizó un boicot deLos anunciantes de Bill O'Reilly, pueden parecer lo mismo que cuando sucede lo contrario, cuando la derecha apunta a un académico o estudiante desconocido para despedirlo, pero uno lo está utilizando como una fuerza social correctiva para el bien, y el otro es regresivo y punitivo. acción destinada a infligir daño por despecho. Chillar a personas como el abogado racista de Nueva York es ético, porque sirve para ilustrar el hecho de que este tipo de comportamiento no será tolerado en la sociedad.

Informar a un inmigrante que de otro modo sería inofensivo para la deportación, no debería ser necesario decirlo, no sirve para ningún bien social potencial. Está delatando en su forma más pura y vil, hecho solo para inspirar daño al servicio de una agenda ideológica defectuosa. De esa manera, es un acto completamente egoísta, y ahí radica la distinción entre el tipo malo de delatar y el bueno. El primero no ayuda a nadie más que a ti mismo, y el segundo ayuda a todos.

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