La Iglesia de los Santos Inocentes, ubicada en la calle 37 (Foto de Kaitlyn Flannagan) Al final de la calle de las luces y los sonidos de Times Square se encuentra el edificio más antiguo del Garment District, la Iglesia de los Santos Inocentes. A lo largo de las décadas, su vecindario se ha convertido en la maraña de cadenas de tiendas y basura que es hoy, mientras que la iglesia de casi 150 años se ha mantenido prácticamente igual desde el día en que se construyó. Entra y el estruendo se pierde de alguna manera, reemplazado por el último refugio tranquilo y pacífico para los católicos tradicionales de Nueva York.
Sin embargo, lo que hace que Holy Innocents sea verdaderamente único es que es la última iglesia católica en la ciudad que ofrece la misa en latín. La misa latina, o tridentina, se ha celebrado desde el siglo VI, y este raro servicio parece tener el efecto de transportar a uno hacia atrás en el tiempo. De la misma manera que la misa es un testimonio del pasado, el edificio en sí es un hito en la historia de Nueva York: dar los últimos ritos a los que estaban en el avión que se estrelló contra el Empire State Building durante la Segunda Guerra Mundial, bautizar al premio Nobel Eugene O'Neill. , oficiando el matrimonio del artista Jimmy Durante y supervisando la conversión de la poeta Joyce Kilmer.
Sin embargo, hoy en día, lo que hace que este lugar sea tan extraordinario es también lo que lo pone en peligro. A pesar de las fortalezas artísticas, culturales y financieras de Holy Innocents, se recomendó el cierre de la iglesia en abril como parte de la Haciendo nuevas todas las cosas iniciativa (un título de un feligrés llamado Orwelliano) para consolidar espacios eclesiásticos superfluos.
Las razones citadas para el posible cierre fueron que la junta asesora no considera que la iglesia sea una comunidad de fe activa y vibrante, según una carta del cardenal Timothy Michael Dolan, arzobispo de Nueva York, enviada en respuesta a un feligrés preocupado y Valeria Kondratiev, empleada del Instituto Frick. Una iglesia parroquial está destinada a ser un centro de culto y no un museo, continuó diciendo, abordando sus preocupaciones por el enorme, exquisito e invaluable mural de Constantino Brumidi colocado sobre el altar que, en su opinión, probablemente sería insalvable. si la iglesia estuviera cerrada.
Esto viene justo después de un inmenso proyecto de renovación de $ 700,000 que se realizó el año pasado y la mayor parte del dinero se destinó a restaurar el mural de Brumidi. El proyecto fue financiado en gran parte por donaciones de feligreses y parcialmente supervisado por la misma Arquidiócesis que pudo haber conocido con mucha anticipación el potencial de consolidación de la iglesia. Algunas personas ... dieron hasta que dolió, dijo el feligrés Ron Mirro. Es muy perturbador. 
El interior de los Santos Inocentes (Foto de Kaitlyn Flannagan)
Sin embargo, lo desconcertante de las afirmaciones del cardenal de una falta de vitalidad en la comunidad es que Holy Innocents parece haber explotado en popularidad desde que comenzaron las misas latinas diarias en 2010. La asistencia total a la misa dominical es ahora de 250-275, casi el triple del promedio. asistencia de 100 personas en 2009. La iglesia se acerca al 75 por ciento de su capacidad ordinaria de asientos de 350 a 400 personas. Además, actualmente está completamente libre de deudas con donaciones en camino de duplicarse en el año fiscal actual con respecto al anterior.
Explicaciones para un rango de cierre inexplicable. Algunos, como Mark Froeba, co-coordinador voluntario de la Misa en Latín de los Santos Inocentes, creen que es un problema de desinformación y falta de comunicación. El Sr.Froeba le dijo al O bserver que los sacerdotes que fueron entrenados después del Concilio Vaticano II crecieron para albergar una animosidad por la Misa en latín y las viejas y problemáticas formas de la iglesia que llegó a representar para ellos.
[Para] una cierta generación de sacerdotes, esta es ... la cultura de la iglesia que rechazaron en su juventud ... Llegaron a creer que era la fuente de todos los problemas en la iglesia: era paternalista, era rúbrica y no espirituales… todo este tipo de condenas en las que llegaron a creer de una manera sincera, que ahora vean que regresa es impactante para ellos, dijo Froeba. Son hostiles a algo por lo que lucharon hace 50 años que realmente ya no existe y esto es algo completamente nuevo, en gran medida un producto de las cosas por las que lucharon.
Otros afirman que la razón del cierre radica en la ganancia monetaria de su ubicación privilegiada en bienes raíces, a cinco minutos a pie de todas las líneas de metro. Edward Hawkins fue durante años el líder del grupo filantrópico de servicio comunitario y recaudación de fondos de Holy Innocents, los Caballeros de Colón tradicionales. Me preocupa que los bienes raíces lo devalúen y lo ceguen. Eso es lo que realmente está sucediendo, dijo Hawkins. Si nos quitan esto ... nunca recuperaremos esta comunidad. Las personas deben ser valoradas y no lo son; lo que se valora son las propiedades inmobiliarias. 
Un feligrés sumido en la oración (Foto de Kaitlyn Flannagan)
Desafortunadamente, Holy Innocents tiene pocos recursos para salvarse. Como católicos, estamos llamados a ser obedientes a nuestro clero y eso es lo que aceptamos de nuestra fe, dijo Con O’Shea-Creal, un viajero habitual de la iglesia desde Queens. Él y su esposa Paige se casaron recientemente en Holy Innocents. La joven pareja estuvo de acuerdo en que confiaban en la decisión final de la Arquidiócesis, pero que a veces puede ser difícil hacerlo.
Esta actitud se refleja en muchos de los feligreses de Santos Inocentes. Se quedan con un sentimiento de impotencia y miedo, haciendo peticiones de change.org y escribiendo cartas de súplica al cardenal, pero incapaces de hacer mucho más que su misa diaria, a la que han añadido una oración por la salud y el corazón del cardenal Dolan. para perdonar a su iglesia.
La Misa en latín, o tridentina, fue abandonada en favor de la nueva Misa preferida, o Novus Ordo, después del Concilio Vaticano II en 1970. El Concilio trató de hacer los servicios de adoración menos extraños para los fieles modernos y atraer nuevos católicos al hacer que la iglesia más accesible. Esperaban generar más entusiasmo y participación de la comunidad.
Holy Innocents se construyó para la misa en latín a mediados del siglo XIX, pero el tridentino cayó en desgracia durante aproximadamente una generación después de que el Concilio Vaticano II dictara que la nueva misa era la forma preferida. Esta Nueva Misa se convirtió, con pocas excepciones, en la única forma de Misa permitida hasta que el Papa Benedicto XVI dio su permiso en 2007 para un uso más amplio de la Misa en latín. En 2008, la forma en latín regresó a Santos Inocentes, y ha contribuido a florecimiento actual de la iglesia. Fundada en 1866, la parroquia celebrará sus 150thaniversario en dos años, si sobrevive tanto tiempo.
Los feligreses se componen de una diversidad de razas, etnias y, sorprendentemente, edades. Es un error común pensar que los católicos tradicionales son predominantemente ancianos, pero la misa en latín aparentemente está ganando popularidad entre los católicos jóvenes, como Eric Genovese, quien recientemente cumplió 17 años. Los jóvenes buscan un sentido más amplio en la tradición ... y supongo que Encuentra eso más… en la Misa en Latín, dijo.
El Sr. Froeba tuvo una idea de por qué podría ser esto. La autenticidad [es] el espíritu de la época de nuestro tiempo. La gente no quiere la copia, quiere el original, le dijo al Observador . Para algunas personas, especialmente los jóvenes, eso es lo que representa [la misa en latín]. Es algo que tiene una historia que se extiende no solo a unas pocas décadas, sino a siglos, incluso milenios. 
Un servicio en progreso en Holy Innocents (Foto de Kaitlyn Flannagan)
Los dos temas principales por los que se reúne Santos Inocentes son la protección de la Misa en Latín y, con su Santuario de los No Nacidos, el movimiento pro-vida. La última preocupación es un testimonio de la cuestión generalizada de si la misa en latín es inseparable de los elementos más problemáticos de la iglesia tradicional que muchos creen que deberían volverse más socialmente liberales, incluida la aceptación de mujeres sacerdotes, el matrimonio homosexual, la transexualidad y muchos otros temas. aborto incluido.
El Sr. Froeba sostiene que la Misa, Tridentina o Novus Ordo, debe reflejar todo lo que la iglesia enseña y lo que la iglesia enseña debe estar incorporado en la Misa. El cambio social ha ocurrido antes en la iglesia, dijo, y bien puede suceder nuevamente. El Sr. Froeba cita las posturas de la iglesia sobre la usura, la pena de muerte y la esclavitud, mientras continúa mencionando el reciente apoyo de la Arquidiócesis a la Iglesia de San Francisco Javier en Chelsea, una parroquia que atiende a la comunidad LGBTQ. Hay un precedente para el desarrollo de la doctrina, dijo.
El juez Andrew P. Napolitano debate estos temas en la televisión la mayor parte de sus días como Analista Judicial Senior para Fox News Channel, pero muchas de sus noches las pasa en Holy Innocents. El cardenal ... [es] un ser humano fantástico ... Tiene un corazón muy, muy grande. Estoy seguro de que en ese gran corazón suyo, hay un lugar para [Santos Inocentes], dijo. Una de las perogrulladas de la iglesia es 'sagrado entonces significa sagrado ahora', dijo a la Observador . La iglesia enseña que si algo estaba sagrado, era siempre sagrado y siempre voluntad sea sagrado. Bueno, esta Misa Tridentina fue sagrada durante 1.400 años. Todavía es sagrado.
Una razón declarada para la creación de la eliminación gradual de la misa en latín fue el deseo de unificar la iglesia. La creencia era que hacer la misa en lengua vernácula la haría más accesible y más atractiva para los católicos a medida que el número de asistentes continuara disminuyendo en general. Sin embargo, muchos miembros de Holy Innocents no comparten este sentimiento.
Rezamos las mismas oraciones que se han rezado desde tiempos inmemoriales, dijo el feligrés habitual Adam Fera. Cuando cantamos himnos, no solo nos une a los católicos de todo el mundo que cantan estos himnos, sino a generaciones de católicos antes que nosotros ... es una fuerza unificadora.
La decisión final del cardenal sobre el estado del cierre se dará a conocer en algún momento de septiembre.
