¿Y si le dijera que le había robado el cráneo a Prescott Bush, el abuelo de George W.? Se escabulló hasta el lugar del entierro de la familia Bush en las profundidades de la noche, desenterró el ataúd, lo abrió, arrancó el cráneo del esqueleto y se escabulló con él. ¿Cómo reaccionarías? ¿Cómo reaccionaría George W. Bush?
Planteo estas preguntas para poner en perspectiva las acusaciones contra la sociedad secreta de George W. Bush, Skull and Bones, acusaciones que vinculan a la sociedad y al abuelo del gobernador Bush con la práctica del robo de tumbas. Planteo estas preguntas para ayudar a poner en perspectiva el momento extraño, pero cierto, en el que el tío de George W. Bush intentó ofrecer el cráneo de un niño pequeño a un funcionario tribal apache en un aparente intento de silenciar un posible escándalo de la familia Bush. ¿Debería este esqueleto en el armario de Bush que era, de hecho, parte de un esqueleto, ser un problema en la campaña presidencial?
Parece que la acusación de robo de tumbas simplemente no morirá. Una nueva fuente se ha presentado para corroborar una acusación anterior que involucra al patriarca de la familia Bush, Prescott Bush, y para ampliar la acusación de un robo de calaveras a una práctica de Skull and Bones en toda la sociedad secreta. Y la fuente ha añadido otra acusación: robo de matrículas. Todo lo cual pinta una imagen de una ola de delitos de robo de tumbas y robo de placas de la élite privilegiada. Se debería pedir a las prácticas, incluidas las de su propio abuelo, el candidato George W., que las rechace o defienda.
La nueva fuente, a quien llamaré (¿qué más?) Deep Skull, se presentó en respuesta a mi apelación en las páginas de The Braganca recientemente (Inside George W.'s Secret Crypt, 27 de marzo). apelar a las mujeres del legendario equipo de asalto de chicas Skull and Bones. Estas eran las mujeres intrépidas que a finales de los 70 se habían deslizado ilícitamente dentro del sanctum sanctorum de la red Old Boys de sangre azul, la imponente cripta de estilo egipcio sin ventanas en el campus de Yale en New Haven que los iniciados de Skull and Bones llaman la Tumba.
Hace dos décadas, uno de los cómplices del equipo de intrusión de chicas me había mostrado las fotografías tomadas dentro de la Tumba durante el robo. E imágenes muy atractivas eran, una de mis favoritas era una especie de fiesta de pijamas simulada con dos miembros del equipo de asalto en ropa de dormir tipo Laura Ashley y uno en pijama de hombre agrupados alrededor de la base del reloj del abuelo Skull and Bones, que presentaba un esqueleto colgando dentro de la caja del péndulo de vidrio. Un dedo del pie desnudo empujando un cráneo real.
Por razones estrictamente periodísticas, esperaba que una de estas valientes mujeres se presentara y me proporcionara las fotos de su exitosa incursión en la cripta de la sociedad secreta que durante casi dos siglos ha moldeado el carácter de los hombres que dieron forma al carácter estadounidense. . Ya conoce el pase de lista: los ninjas vestidos de pijama estaban holgazaneando en un lugar que había sido el retiro secreto de presidentes como William Howard Taft y George Bush; Magistrados de la Corte Suprema como Potter Stewart; Secretarios de Estado como Henry Stimson; mandarines diplomáticos como Averell Harriman y Robert Lovett; Asesores de Seguridad Nacional (y planificadores de Bahía de Cochinos y arquitectos de la guerra de Vietnam) como William y McGeorge Bundy; Senadores como Cooper, Chafee, Boren y Kerry, por nombrar solo algunos; magnates editoriales con nombres como Luce y Cowles; C.I.A. recluta a William F. Buckley y William Sloane Coffin. Allí, en las entrañas de la Tumba de Skull and Bones, con el acompañamiento de rituales ocultos de unión masculina que implicaban desnudar sus almas y, algunos dicen, sus cuerpos, se derramarían entre sí, compartirían sus historias sexuales juntos ... y robarían cráneos juntos?
Esa fue la pregunta que volvió a plantear Deep Skull. Ella es una mujer que fue llevada subrepticiamente a la Tumba, me contactó, y su historia es aún más provocativa porque fue llevada a la Tumba por un iniciado, una violación inaudita de los espeluznantes votos de secreto que la sociedad Skull and Bones exige. Sus miembros.
La llevaron adentro y no solo le dieron un recorrido, sino que le dieron los secretos, que ahora me ha transmitido. Pero antes de pasar a la cuestión de los cráneos robados, permítanme pasar a la historia de las placas de matrícula supuestamente robadas que creo que ayudan a poner en contexto el cargo de robo de tumbas contra la sociedad de George W. (y su abuelo).
En mi artículo anterior de Braganca sobre Skull and Bones, había hablado de la habitación con las placas de matrícula de muchos estados. Había hablado de ello de una manera irónica como una especie de correctivo a todas las grandes teorías de conspiración que han hecho de la Tumba de Skull and Bones el epicentro de la Mano Oculta que secretamente gobierna el mundo. Mi punto era que el poder de Skull and Bones estaba lejos de estar oculto, estaba ahí afuera, en tu cara. Quiero decir, incluso con el declive del establecimiento tradicional de la WASP, tienen muchas posibilidades de conseguir dos iniciados en la Casa Blanca en una sola década. Mi punto era también contrarrestar el enfoque en el profundo vudú WASP, la superposición de rituales exóticos y ocultos que los iniciados, los futuros presidentes, todos tuvieron que pasar: las historias de la lucha en el barro desnudo, los confesionarios sexuales en ataúdes desnudos, los encuentros cercanos con chicos de Greenwich y Locust Valley disfrazados de esqueletos, todo el galimatías de los rituales de unión cripto-masónicos homosociales (si no homoeróticos).
Así que, en cambio, señalé las fotografías que el equipo de intrusión me había mostrado de la Sala con las placas de matrícula de muchos estados, como yo la llamé: el tipo de cosas que esperarías encontrar en una fraternidad de segundo nivel del medio oeste. . Una pared cubierta con un montón de placas de matrícula. ¡Mira todos los lugares en los que han estado los hermanos! ¡Consígueme un brewski! Pero ahora estoy empezando a pensar que he subestimado el verdadero significado de la Sala con las placas de matrícula de muchos estados. Ahora creo que, de hecho, puede ser la clave para comprender la mentalidad de Skull and Bones. Lo que cambió de opinión fue mi encuentro con Deep Skull, quien me envió la siguiente misiva, algunos de cuyos detalles de identificación he eliminado:
A fines de la década de 1970, tenía un novio que fue seleccionado [para Bones] aunque realmente no encajaba en el perfil porque parecía un poco perdedor en la forma de un personaje de John O'Hara ... De todos modos, me llevó adentro ... Por desgracia, no presté mucha atención porque tal vez no siendo un Yalie ... no sabía cuál era el problema, pero con respecto a la sala de matrículas, que era una especie de vestíbulo o sala de barro a la derecha de la entrada Me parece recordar que la razón de las placas era que todas llevaban los números 322 [la fecha mítica de la fundación de la orden Skull and Bones, que se remonta a la muerte de Demóstenes en 322 a. C.], y que Los chicos de S&B tenían la obligación de confiscar esas placas cuando me vieran ... Si puedo ser de alguna otra ayuda, no dude en ponerse en contacto conmigo en la dirección y el número de teléfono anteriores.
No hace falta decir que la contacté. Es una profesional muy respetada cuyo trabajo ha sido elogiado por algunas figuras culturales conocidas, y me dijo, bajo condición de anonimato, mucho más de lo fascinante sobre su penetración en el santuario de Skull and Bones, pero vamos a detenernos por un momento en las placas de matrícula. No, no es Bahía de Cochinos (llegaremos a la curiosa conexión de Skull and Bones con esa tragedia en un momento). Pero es más que trivial. Es una lección de la inmunidad que pueden conferir los privilegios. Digamos que eres un niño de los barrios marginales, no protegido por privilegios, que ha sido enviado a la cárcel por una confiscación similar. No es trivial para ti.
Y ahora que lo pienso, ¿qué pasa con todos esos jueces, todos esos abogados y legisladores que pasan por la Sala con las placas confiscadas de muchos estados, los que han jurado defender la ley, los que condenan a los niños a la cárcel por robos cuando no están protegidos por el escudo del privilegio y las puertas cerradas con candado de la Tumba de Skull and Bones? Se supone que Skull and Bones es el lugar donde los mejores y más brillantes de la élite y los privilegiados desarrollan el carácter y la crianza. Pero la práctica de confiscar platos sugiere que genera el tipo de carácter con desprecio por la ley, excepto cuando se aplica a las transgresiones de las clases inferiores.
¿De quién tienen hijo?
Examinemos ahora la controversia sobre los cráneos confiscados para ver si lo que sabemos ahora acerca de las placas confiscadas puede iluminar la cuestión de los patés confiscados, por así decirlo.
Considere primero la prevalencia de imágenes de la muerte, la tumba, el esqueleto y el cráneo en el corazón del ritual de vinculación psíquica que ha hecho de Skull and Bones una influencia tan poderosa en personas como George W.
Las imágenes esqueléticas de la excavación de tumbas de Skull and Bones estaban allí desde el comienzo de 1832, importadas de Alemania por el fundador de Skull and Bones, el general Alfred Russell, quien parece haber adoptado gran parte de la iconografía y la filosofía de la muerte de las Logias de la masonería alemanas. La influencia germánica en Skull and Bones puede haberse extendido a algunas sociedades secretas menos sabrosas que los masones. Las SS de Hitler eran, por supuesto, conocidas por usar insignias de calaveras y tibias cruzadas, que algunos dicen que se derivan de las mismas fuentes masónicas alemanas, una conexión que, según un informe, no ha pasado desapercibida por los iniciados de la Orden. En 1989, el destacado autor, editor y narrador Steven L. Aronson publicó un ensayo sobre Skull and Bones que citaba a un miembro de lo que parece ser el mismo equipo de intrusión de chicas.
Lo más impactante, le dijo la fuente al Sr. Aronson, y digo esto porque creo que es algo importante, quiero decir, el presidente Bush pertenece a Skull and Bones ... hay como un pequeño santuario nazi adentro. Una habitación en el segundo piso tiene un montón de esvásticas, una especie de iconografía nazi machista de las SS. Alguien debería preguntarle al presidente Bush sobre las esvásticas allí.
Para ser justos, es posible concebir que lo que vio esta mujer fueron recuerdos nazis capturados en lugar de un santuario; se dice que varias sociedades secretas en Yale se jactan de poseer los cubiertos de Hitler, por ejemplo. Pero esa no parece ser la impresión que tuvo esta mujer. Y entonces su sugerencia, alguien debería preguntarle al presidente Bush acerca de las esvásticas allí, podría ser igualmente relevante para George W., quien sabría acerca de la naturaleza del santuario que ella describe.
El domingo, dos días antes de que The Braganca saliera a la imprenta, envié por fax un resumen detallado de las preguntas planteadas en esta historia al asistente de prensa de Bush, Dan Bartlett, y solicité comentarios antes del cierre de esta edición, el martes al mediodía. No hubo respuesta.
Pasemos ahora a la relación entre la familia Bush y el cráneo de Geronimo, y el cráneo de un niño no identificado. Una de las revelaciones sensacionales que me hizo Deep Skull, uno de los secretos que le confió el iniciado que la llevó a la Tumba, fue sobre el papel de las calaveras que decoran las paredes internas de la Tumba.
Una vez que pasó por la habitación con las placas de matrícula (confiscadas) de muchos estados, dijo, al entrar en la sala principal de la tumba, notó las repisas de la chimenea decoradas con montones de cráneos. Cráneos humanos, cada uno con una placa con su nombre. Su escolta iniciada llamó su atención de inmediato a lo que describió como una especie de vitrina con forma de acuario llena de lo que parecían chips de turquesa coronada por una calavera. Un cráneo, dijo, fue identificado por su guía como el cráneo de un gran guerrero nativo americano. Ella lo recordó como Cochise, pero dice que después de 20 años bien podría haber sido Geronimo.
Su guía de iniciados le explicó, me dijo, que para demostrar su valía y tal vez para vincularlos en la culpa mutua por la participación en un acto ilícito, cada clase de 15 nuevos iniciados de Skull and Bones debían desenterrar, para confiscar, el cráneo de una persona famosa y llevarlo a la tumba para ser consagrado en su colección de cráneos. Te hace preguntarte qué otras personas famosas muertas les faltan los cráneos.
Aquí es donde comienza la participación de la familia Bush en la acusación de robo de tumbas. En 1986, alguien, una fuente desconocida todavía anónima, envió un extracto de un documento Skull and Bones impreso en forma privada al presidente de la tribu Apache de San Carlos en Arizona, un tal Ned Anderson. El documento se titulaba Continuación de la historia de nuestra orden para la celebración del siglo. Su autor, según supe desde entonces, fue el miembro de Skull and Bones, F.O. Matthiessen, más tarde profesor de Harvard reconocido por sus estudios pioneros de la literatura estadounidense clásica del siglo XIX. También me enteré de que el original del documento se encuentra ahora en una biblioteca de Harvard donde, según un acuerdo con los ejecutores de Matthiessen y Skull and Bones, no está disponible para el público.
El documento es un relato de una alocada expedición del abuelo de George W., Prescott Bush, y otros dos hombres de Skull and Bones a la tumba de Geronimo para llevar a la tumba su 'ladrón' más espectacular, el cráneo de Geronimo, el jefe indio. que había tomado 49 cueros cabelludos blancos. … [Prescott] Bush entró y empezó a cavar. El cráneo estaba bastante limpio, solo tenía algo de carne en el interior y un poco de pelo.
Recientemente pude confirmar, a partir de una copia de un directorio oficial de Skull and Bones (cuya procedencia no puedo revelar), que de hecho el abuelo de George W., Prescott, estaba destinado en Fort Sill, Oklahoma, sitio de la tumba de Geronimo, en 1918 en la escuela de entrenamiento de artillería del Ejército de los EE. UU. allí, junto con Ellery James y Neil Mallon, los otros dos hombres mencionados como parte del grupo de asalto a las tumbas.
Tenga en cuenta el lenguaje: dicen que traerán de vuelta a la Tumba su 'ladrón' más espectacular. Lo que sugiere que la Tumba contiene una variedad de otros cráneos algo menos espectaculares pero igualmente robados. De hecho, poco después de que apareciera impresa la historia del cráneo de Geronimo, y después de que Ned Anderson, el líder tribal apache, consiguiera la ayuda de su senador, John McCain, para intentar concertar una reunión con el entonces vicepresidente George Bush, otro Surgió una acusación sobre una redada similar por cráneos de ladrones. Un grupo de hombres en El Paso afirmó tener pruebas de que, en 1923, cinco hombres de Skull and Bones aportaron un total de $ 25,000 para pagar la adquisición del cráneo de Pancho Villa. Mark Singer investigó la acusación de robo de cráneo de El Paso-Pancho Villa para The New Yorker en 1989 y terminó un tanto escéptico, como yo.
Pero en el curso de su relato sumamente divertido del reclamo del cráneo de Pancho Villa, Singer deja caer un detalle asombroso sobre el intento paralelo de recuperación del cráneo de Geronimo: un informe notable de un cara a cara, de hecho cara a calavera. , reunión entre el representante de la tribu Apache, Ned Anderson, y representantes de Skull and Bones, ¡incluido el hermano de George Bush, Jonathan!
Según el Sr. Singer, Endicott Peabody Davison, un abogado descrito como portavoz designado de la Russell Trust Association, el caparazón corporativo Skull and Bones, describió el documento de robo de tumbas de Century Celebration como auténtico, pero la redada en sí misma es apócrifa. No obstante, en 1986 [Davison] y otros representantes de Skull and Bones, entre ellos el hermano de George Bush, Jonathan, se reunieron con Anderson. Trajeron una calavera y se la ofrecieron a Anderson, pero él se negó porque parecía no ser la misma que había visto en fotografías proporcionadas subrepticiamente por un miembro disidente anónimo de Bones. Las cavidades de la nariz y los ojos no coincidían. También Anderson se ofendió por un documento que Davison quería que firmara, que estipulaba que ni los Apaches ni Skull and Bones discutirían públicamente todo el asunto.
Me fascinó este relato: pronto sería el hermano del presidente Bush ofreciendo a los apaches una calavera que se decía que había robado su padre. Exigir a los Apaches que juraran guardar silencio, presumiblemente para proteger a la familia Bush y a Bones. Pero al profundizar en el episodio encontré un detalle aún más extraordinario sobre ese encuentro cara a cráneo: la Calavera del Niño Desconocido. Apareció en un relato anterior de la controversia de Geronimo que se desarrolló por primera vez en 1988 en la República de Arizona. En él, el reportero de Republic Paul Brinkley-Rogers revela otro hecho sobre el documento que la delegación de Bush / Bones pidió a los apaches que firmaran: Anderson dijo que el documento era 'muy insultante para los indios'. [Él] también dijo que estaba confundido y molesto por el documento. dijo que los miembros de Skull and Bones habían entregado el cráneo a 'un experto en New Haven' que determinó que los restos eran los de un niño y, por lo tanto, 'no es posible que sean los de Geronimo'.
¡Relajado! Ahora no solo tenemos el misterio del cráneo de Geronimo, tenemos el misterio del cráneo de un niño. ¿Qué estaba haciendo el hermano de George Bush con el cráneo de un niño muerto en sus manos? (Un mensaje dejado en el número de Jonathan Bush en Connecticut no fue respondido).
Es escalofriante también su implicación de las presunciones de privilegio: Hey, apaches ingenuos, no tenemos el cráneo que querías, pero si firmas este documento y mantienes la boca cerrada, te daremos otro cráneo que tenemos. por ahí. Tratar al Apache como a un niño.
Pero mientras tanto, quiero saber: ¿Quién era ese niño? ¿Y cómo terminó su cabeza en la Tumba de Skull and Bones?
Mi intento de obtener más información de la corporación fantasma Skull and Bones, la Russell Trust Association, resultó en el descubrimiento de un fascinante juego corporativo que me llevó de regreso a Bahía de Cochinos. En estos días, cualquier investigador que intente rastrear información de la Russell Trust Association sabrá de la oficina de archivos corporativos del Secretario de Estado de Connecticut que no existe tal entidad. Esto es una estafa. Requirió algunas referencias cruzadas brillantes y un estudio detallado de los directorios secretos Skull and Bones por parte de mi investigadora asociada en esta historia, Peggy Adler, para descubrir que la Russell Trust Association cambió su nombre hace casi cuatro décadas y borró efectivamente su existencia. de la historia corporativa.
Lo hizo aboliéndose y luego reincorporándose con el nombre poco informativo y anónimo RTA Incorporated. Y eligió un momento muy peculiar de la historia para hacerlo. Los nuevos papeles de reincorporación que borraron la centenaria Russell Trust Association se archivaron a las 10:15 am del 14 de abril de 1961. Dos horas después, al mediodía de ese día, se emitieron las órdenes de comenzar las operaciones de Bahía de Cochinos: la invasión encubierta financiada por la CIA de la Cuba de Castro, un fiasco sangriento que todavía nos persigue cuatro décadas después.
¿Coincidencia? Probablemente. Pero también es cierto que uno de los autores intelectuales de la C.I.A. para Bahía de Cochinos fue un hombre llamado Richard Drain, Skull and Bones ’43. Y el planificador de la operación de Bahía de Cochinos en la Casa Blanca fue McGeorge Bundy, Skull and Bones ’40. Y el enlace del Departamento de Estado para la operación de Bahía de Cochinos fue su hermano William P. Bundy, Skull and Bones '39. Y el hombre que presentó los documentos de reincorporación que borraron la existencia de Russell Trust Association el día de Bahía de Cochinos fue Howard Weaver, Skull and Bones '45W (la clase de George Bush), quien se retiró de la C.I.A. en 1959. Todo lo cual podría llevar a uno a sospechar que el caparazón corporativo Skull and Bones había sido utilizado como un conducto clandestino de fondos para Bahía de Cochinos, y luego borrado de la existencia para encubrir la conexión a medida que avanzaba la invasión.
Aún así, una vez más, no es una conexión encubierta entre Skull and Bones y la Bahía de Cochinos lo que es tan impactante y revelador, es la conexión abierta: si usaron o no la Russell Trust Association como canalización, el hecho de que todos estos Skull y Los genios de Bones idearon un plan tan evidentemente idiota en primer lugar es el escándalo. Hombres valientes murieron debido a su mentalidad elitista de sociedad secreta. Y luego pasaron a darnos Vietnam. Te hace temer por el futuro de nuestro país si George W. recurre a estos tipos en busca de consejo.
En cualquier caso, al usar el nuevo nombre corporativo secreto pude conocer las identidades de los funcionarios actuales de RTA Inc. Pero, al cierre de esta edición, ni el presidente de RTA, el abogado retirado David George Ball ni el tesorero Henry P . Davison, han respondido a mis solicitudes de información adicional.
Una vez más, para poner esta preocupación en contexto: la foto de portada de mi nuevo libro The Secret Parts of Fortune, que reimprime mi investigación original de 1977 más nuevas revelaciones de Deep Skull, me muestra en los escalones de Skull and Bones Tomb sosteniendo una calavera. debajo de mi brazo (ver foto en la página 13), y varias personas me han preguntado de quién es el cráneo. Si dijera que es el cráneo de Prescott Bush, me imagino que todos los miembros de la familia Bush caerían en mi cráneo por eso. Pero de alguna manera, ¿el cráneo de un Apache o un niño no identificado en posesión de Skull and Bones se considera solo una broma inofensiva? No lo creo.
Hay un horror peculiar que se adhiere a privar a los huesos de los muertos de su lugar de descanso adecuado. Un horror y una maldición. En su propia tumba, Shakespeare ordenó que la maldición fuera tallada en piedra: Bendito sea el hombre que perdona estas piedras / Y maldito el que mueve mis huesos.
Por la presente ofrezco mis buenos oficios a la familia Bush para rectificar la situación y exorcizar la maldición. Estoy dispuesto a reunirme con Jonathan Bush, mi antiguo compañero de clase de Yale, George W., o de hecho con cualquier miembro de la familia Bush (excepto tal vez con Barbara) para organizar la devolución del cráneo de ese pobre niño a sus padres. Y dale a todos esos otros cráneos un entierro adecuado.
