¿Por qué amigo, ahora? No se trata solo de Ashton Kutcher, el semidiós de Dude desde Dude, Where's My Car? , se ha convertido en un semidiós de otro tipo. No es solo el ascenso de Keanu Reeves (quien revivió al tipo en La excelente aventura de Bill y Ted) como Neo-Dude. Hay más, amigo.
En 1964, Susan Sontag escribió un ensayo revelador en Partisan Review titulado Notes on 'Camp'. Partisan Review, lamentablemente, se ha ido, pero el campamento está aquí para quedarse, y tal vez ha llegado el momento de comenzar a recopilar algunas notas sobre un fenómeno igualmente recóndito: llamémoslo Notas sobre 'Amigo'. Porque la evidencia reciente sugiere que Dude, también, Dude en su sentido más expansivo, D mayúscula, también está aquí para quedarse.
De alguna manera, el ímpetu para estudiar la cultura Dude es dual: siento que he crecido (o decaído) con el tipo, habiéndolo escuchado primero del tipo surfista soltero en mi escuela secundaria y luego del tipo surfista soltero en mi clase en Yale (abandonó el primer año para divertirse con las olas). Pero también hay un motivo similar al que llevó a la Sra. Sontag a investigar las resonancias del campamento. Abrió su ensayo Notes on 'Camp' con estas dos oraciones:
Muchas cosas en el mundo no han sido nombradas; y muchas cosas, incluso si han sido nombradas, nunca se han descrito. Uno de ellos es la sensibilidad, inconfundiblemente moderna, una variante de la sofisticación pero difícilmente idéntica a ella, que se conoce con el nombre de culto de 'Camp'. (Mis cursivas.)
De manera similar, se ha nombrado a Dude, pero ¿se ha descrito adecuadamente a Dude como sensibilidad? Si el campamento es una variante de la sofisticación, Dude podría llamarse una variante de la no sofisticación. Y, sin embargo, apenas se le identifica. De hecho, cuando se usa irónicamente, como ocurre a menudo aquí en la ciudad de Nueva York, puede ser una versión sofisticada de la falta de sofisticación.
¿Por qué Dude ahora? Bueno, por un lado, lo que la Sra. Sontag documentó (o tal vez creó) fue un momento cultural en el que el campamento, que ella describió como una sensibilidad subcultural clandestina, principalmente gay, se trasladó a la corriente principal. Y yo diría que ha llegado el momento en que, nos guste o no, tenemos que reconocer que Dude, en lo que podríamos llamar su sentido extático de Jeff Spicoli, se ha cruzado. Cruzado de dos maneras: primero, ha hecho la transición de un término transitorio de jerga subcultural a un fenómeno cultural dominante, o al menos lingüístico, de algún tipo.
Y lo que es más, y esto es lo que impulsó este campamento tipo ensayo, Dude también ha cruzado de una manera de género.
Entonces, quizás, sería apropiado comenzar estas notas tentativas con:
1) LA TRANSMIGRACIÓN SEXUAL DE DUDE
Creo que esta es una indicación principal de que Dude llegó para quedarse: el hecho de que ahora puede referirse tanto a hombres como a mujeres. Es cierto que todavía puede haber algunos salones y cenas, principalmente en ciertos recintos desorientados de la academia, donde el tipo todavía no se pronunciará en absoluto. Y es más probable que escuches al tipo pronunciado en el centro, o en el tren L, que en la parte trasera de Town Cars y Navigators. Pero fuera de esas figuras tristes que se enclaustran lejos de los placeres de la cultura pop, dude no es solo una parte del lenguaje, Dude es todo un discurso. Y lo que es más, el dude-ismo, que antes era principalmente masculino, ahora también lo utilizan las mujeres de manera autorreferencial.
No estoy seguro de cuándo sucedió exactamente. Puede que haya sido consciente de ello de una manera subliminal, pero sé el momento preciso en que me di cuenta de que el tipo había trascendido el género. Fue en la segunda semana de mayo; Estaba en un automóvil en algún lugar de la salida de una autopista en Chicago con dos estudiantes de periodismo que me habían recogido en O'Hare para llevarme a un concierto como invitado en la Escuela de Periodismo de Medill. Parecíamos estar perdidos y, según recuerdo, la mujer en el asiento trasero le dijo a la mujer al volante: Amigo, creo que vamos por el camino equivocado.
¡Tipo! ¡Dulce! (como dicen en Dude, Where's My Car?) Eran mujeres inteligentes, bien educadas y conscientes de sí mismas en sus 20 años, y no pensaban en llamarse amigo. Dijeron que era un uso bastante común. Bueno, tal vez con un poco de la ironía que ese tipo tiene para todos los que lo han usado después de Jeff Spicoli.
Poco sabía yo que estaba presenciando un fenómeno que era, de hecho, un tema candente entre lexicógrafos y lingüistas, según mi amigo Jesse Sheidlower, el astuto editor norteamericano del Oxford English Dictionary: la transmigración sexual del tipo. Donde una vez el tipo se había aplicado principalmente a hombres, ahora hay mucha discusión, dijo Jesse, entre sus colegas en el negocio del estudio de palabras, sobre este tema: si el tipo (en un sentido descriptivo en lugar de prescriptivo) podría ahora en general Se dice que se aplica tanto a hombres como a mujeres. (La forma en que el bebé ha cruzado desde la otra dirección, podría decirse).
La edición en línea del American Heritage Dictionary, por ejemplo, ya dio el salto y reconoció la dualidad del tipo en lo que respecta al género, definiéndolo (en 3.b., tipos) como Personas de cualquier sexo.
Oxford todavía estaba estudiando el asunto, dijo Jesse, aunque revisó el O.E.D. 'S en la base de datos en línea y encontré una cita para el tipo aplicado a una mujer ya a mediados de los 70. Y uno de mediados de los 80, en Less Than Zero de Bret Easton Ellis, en el que una joven le dice a su madre: De ninguna manera, amigo.
Estos fueron casos relativamente aislados, pero parecía que era solo una cuestión de tiempo antes de que el O.E.D. le daría al tipo lo que le corresponde como una denominación de doble género. (O como diría Aerosmith, Dude [a veces] parece una dama).
El triunfo de Dude es más que una sola palabra. Se trata de toda una sensibilidad, una cosmovisión. Para entenderlo uno necesita ...
2) UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA SOBRE EL TIPO: Presentando la 'locura estética' original.
Todo el mundo piensa que el rancho de amigos fue lo primero y de alguna manera fue el origen. Pero, ¿de dónde vino el tipo del rancho de vacaciones? Antes del tipo del rancho había un tipo tan elegante, el tipo como un esteta urbano; fue la urbanidad del tipo lo que hizo que el tipo del rancho se volviera loco. La versión impresa del O.E.D. curiosamente llama a dude originalmente un término de jerga facticio. ¿Argot facticio? Creo que lo que están sugiriendo es algo así como lo que sucedió cuando los tipos que hicieron Swingers intentaron hacer que el dinero fuera un término de jerga para 'cool'. Dios, eso fue un desastre. Totalmente vergonzoso, amigo. ¿Por qué el tipo tuvo éxito mientras el dinero murió una muerte bien merecida? Puede que tenga algo que ver con sus orígenes.
Amigo puede haber sido inventado de manera facticia (me gustaría saber el tipo que lo hizo), pero según el O.E.D. , se puso de moda por primera vez en Nueva York alrededor de 1883, en relación con lo que el O.E.D. llama la 'moda estética' del día.
Locura estética: ¿no te encanta, amigo? Es importante recordar esto al considerar la forma en que ha evolucionado dude, la forma en que se ha utilizado un siglo después de su origen, la dimensión estética de la palabra. Sí, se puede usar simplemente para referirse a una persona o clase de personas, de la forma en que lo escuché por primera vez en mi suburbio en referencia a los tipos surfistas. Pero más interesante es la forma en que sus orígenes en una locura estética pueden vincularse a la forma en que dude (¡o más bien Duuuude!) Se había convertido en una expresión de asombro y asombro en una sola palabra. ¡Un simple Duuuude asombrado! como una forma de expresar la aprobación estética, una enloquecida apreciación estética mutua de algo que alguien dice o algún fenómeno que alguien señala. Un reconocimiento de conmoción y asombro, o, en algunos casos, de desorden y asombro.
Un amigo mío señaló que lo que los usuarios (y abusadores) tienen en común es el transporte. Originalmente, un tipo era un dandy a caballo; Los tipos contemporáneos utilizan otros medios de transporte: patinetas, tablas de surf, tablas de snowboard y similares.
Aquí hay una convergencia interesante con la exégesis de la Sra. Sontag de los orígenes del camp, que también se remonta al esteta y al dandy.
Camp ve todo entre comillas, escribió. Así como el dandy es el sustituto del aristócrata en el siglo XIX en materia de cultura, Camp es el dandismo moderno. El campamento es la respuesta al problema: cómo ser un dandy en la era de la cultura de masas…. El dandy del viejo estilo odiaba la vulgaridad, el dandy del nuevo estilo… aprecia la vulgaridad.
Amigo, se podría decir, Amigo con una D mayúscula, es otra respuesta a la pregunta de cómo ser un esteta en una era de cultura de masas, porque Dude es una forma de traer una falta de sofisticación consciente, una falta de sofisticación irónica, una falta de sofisticación en la cita. marcas, una sofisticación sofisticada a una apreciación de la cultura popular.
Al menos así lo escuché en el intercambio entre las mujeres de la escuela Medill J; esa es la forma en que lo uso; así es como lo escucho aquí en Nueva York, donde, por ejemplo, el más prolífico enunciador de tipo que conozco trabaja en The New York Review of Books.
Por supuesto, todavía existe una especie de tipo puro, un uso no irónico de la palabra. (No es que haya nada malo en eso). Casi se podría decir que ha habido, en la historia del tipo desde sus orígenes facticios en 1883, una dialéctica de Dude, una dialéctica de sofisticación y falta de sofisticación. Lo que realmente requiere ...
3) BREVE HISTORIA DE DUDE, PRIMERA PARTE: EL MISTERIO DE LA TRANSICIÓN
El verdadero misterio de la historia de Dude es el misterio de la transición. ¿Cómo el tipo ligeramente burlón del rancho de amigos, un descendiente directo del dandy urbano de 1883, se convirtió en el tipo de la charla de surfistas, una forma respetuosa de dirigirse directamente, como en Party on, dude? Una mujer que conozco ofreció esta teoría de cómo el tipo migró de la burla del rancho de amigos al término surfista de respeto mutuo: el tipo era originalmente una burla de la caballerosidad, se podría decir, o la gentileza, y los surfistas más tarde rescataron la caballerosidad de la burla.
Cuando se transforma, o se invierte en una jerga subcultural, en este caso, la charla de los surfistas de California, la ironía original se ironizó en sí misma y, de la forma en que una doble negativa puede hacer algo positivo, se convirtió en un término mayoritariamente sincero y ligeramente arqueológico de respeto entre caballeros , no burla. Lo que hizo posible la transformación fue la presencia de ese dandismo caballeroso en ambos usos. Los surfistas decidieron poseerlo, poseer su elaborado dandismo estético subcultural, la forma en que algunos grupos étnicos creen que pueden poseer palabras que originalmente eran insultos burlones.
En cierto modo, dirigirse a alguien como un tipo se convirtió en un signo de respeto irónico por la sensibilidad irónica de esa persona.
4) UNA BREVE HISTORIA DEL TIPO, SEGUNDA PARTE: LA DESAPARICIÓN Y LA REEMERGENCIA DEL TIPO
Está bien, entonces el tipo hizo la transición en algún momento de los 60 a un término de respeto, pero por un tiempo permaneció allí, una especie de inactivo, un término subcultural regional, mantenido vivo en ciertas letras de rock (All the Young Dudes).
Por un tiempo, parecía que el tipo podría morir o volverse anticuado como groovy (a diferencia de cool, que aún sobrevive en varios sabores irónicos). Pero luego, el tipo comenzó a resurgir a fines de los 70, menos como un término de dirección (¡Oye, amigo!), Sino como, una vez más, un aspecto de una locura estética, por así decirlo.
Lo que nos lleva a lo que podríamos llamar la conexión de whoa, dude, y luego la internalización de whoa by dude.
Creo recordar haber sido alertado sobre esta transición en 1980 o 1981 por una historia que apareció en la revista New West, por el talentoso escritor Charlie Haas. Según recuerdo, fue uno de los primeros en documentar el culto Grateful Dead. Pero lo que se quedó en mi mente fue el hilarante pero profético riff inicial del Sr. Haas sobre lo que él llamaba los chicos de whoa: chicos que usaban ¡Whoa, amigo! para comenzar -y terminar- casi todas las respuestas conversacionales, de la misma manera que las Valley Girls estaban comenzando a usar like y totalmente como puntuación conversacional para todo uso. (Y, por cierto, se podría dedicar un ensayo completamente diferente a la forma en que el habla de Valley, de muchas maneras, ha sobrevivido y se ha vuelto nacional, como lo atestigua el triunfo inesperado de Legally Blonde como SO TOTALMENTE).
En cualquier caso, lo que documentó el fenómeno whoa, dude fue la forma en que el tipo había hecho otra transición crucial. Fue el momento en el que decir amigo ya no era solo una forma de dirigirse a una persona; comenzó a ser un reconocimiento omnipresente de asombro mutuo, en esa forma alargada: ¡Duuuude! -¡donde el asombrado whoa está envuelto dentro del alargado Duuuude! para que se convierta en una comunión mutua con la maravilla de todo, por así decirlo.
Aún así, la verdadera transición, el momento en que el tipo se fue a todo el mundo (para usar un término contemporáneo), el momento en que Dude explotó (para usar una frase persistente de los 80), fue el lanzamiento de una película, Fast Times en Ridgemont High, y el introducción de un personaje ahora casi mítico….
5) LOS DEMIGODOS DE DUDE, PRIMERA PARTE: JEFF SPICOLI
Soy un gran admirador del trabajo serio de Sean Penn, desde el subestimado At Close Range hasta su dirección de The Crossing Guard, pero en realidad, es probable que Jeff Spicoli en Fast Times at Ridgemont High se convierta en su único personaje estadounidense inmortal, casi como Huck. Finn o el pequeño vagabundo de Chaplin.
¿Qué hizo grande a Jeff Spicoli? Bueno, era la fusión sinérgica perfecta de los cuatro manantiales de la cultura Dude de finales de los 70: surfista, fumeta, suburbano de habla del valle y motociclista-rockero. (¿Recuerdan el sueño de Spicoli, que concluye con su plan de volar a Londres y tocar con los Stones?) Pero más que eso, era la asombrosa e inconsciente buena naturaleza que el Sr. Penn, como Spicoli, irradiaba. La alegría de Dude.
6) DEMIGODOS DE DUDE, SEGUNDA PARTE: KEANU REEVES EN BILL Y LA EXCELENTE AVENTURA DE TED
Casi me había olvidado de que Bill y Ted llegaron antes que Wayne y Garth y Wayne’s World. Y ese mundo de Wayne, tanto el concepto del sketch de Saturday Night Live como las películas que siguieron, fue un puro policía de Bill y Ted. Y que fue Keanu Reeves quien inmortalizó la frase Party on, dude, no Mike Myers. Estos son hechos importantes. Y aunque Bill y Ted realmente no se mantienen como Fast Times, fueron Bill y Ted quienes introdujeron la categoría estética conocida como Excelente. en el léxico de Dude, incluso antes de que Bart Simpson y el Sr. Burns se convirtieran en compañeros y excelentes socios en el crimen.
7) DEMIGODOS DE DUDE, PARTE TRES: LEBOWSKI vs. SLACKER
Tengo que admitir que me disgustó mucho El gran Lebowski cuando lo vi por primera vez. Pero creció en mí. No al estatus de culto que ha alcanzado para algunos: ¿Sabías que el Segundo Festival Anual del Gran Lebowski está a punto de tener lugar en algún lugar de Kentucky el 19 de julio (ver www.lebowskifest.com)? Nota para el editor: ¡Amigo, aquí está tu clavija! Mi problema con Lebowski al principio fue que Jeff Bridges le da mala fama al descuido más holgazán, mientras que el anterior Slacker le da un buen nombre. (Ver mi columna sobre esa película genuinamente genial de Dude, Braganca, 13 de agosto de 2001) Slacker, por supuesto, es más explícitamente filosófico y estético que Lebowski, pero últimamente he llegado a pensar que hay algo agradable en la historia de los hermanos Coen. película, casi a pesar del elemento Dude.
Lo que me irritaba era el personaje de Jeff Bridges que se hacía llamar The Dude. Fue algo que no fue hecho por Dude. (Casi tan irritante como la mercantilización de Dude por parte del llamado Dell Dude. No culpo al Dell Dude por aceptar el concierto, pero era casi demasiado bueno en eso, en la medida en que, por un tiempo, comencé a sentir un poco de mal gusto al usarlo, amigo.)
Pero volviendo a Lebowski: el verdadero tipo de la película es el amigo de Lebowski, Walter Sobchak (interpretado por John Goodman), que es lo mejor de la película, junto con los dos que usan la palabra rollo por cuenco (transporte de nuevo). De hecho, todo el aspecto de bolos / espiritual de la película se destaca por la negativa de Sobchak a rodar en shabat.
8) DEMIGODOS DEL TIPO, CUARTA PARTE: ASHTON KUTCHER
No sé si alguien más se ha dado cuenta de esto, pero el título Amigo, ¿Dónde está mi coche? se puede rastrear hasta una línea en El gran Lebowski, cuando Sobchak le pregunta a Lebowski: ¿Dónde está tu auto, amigo? Y aunque la mayor parte de Dude, Where's My Car? hace que incluso Bill y Ted parezcan una obra otoñal y apagada del sutil maestro japonés del cine, Yasujiro Ozu, Dude se ha convertido en una película de culto, y el título de la película por sí solo vale el precio de la entrada. Y al llegar el año 2000, claramente señaló que Dude abarcaría el cambio de siglo. El título totalmente asombroso de la secuela solo: En serio, amigo, ¿Dónde está mi auto? (planeado para su lanzamiento en 2004) -debe asegurar que Dude dure hasta bien entrado el nuevo milenio.
Pero, por supuesto, hay más en Dude, Where's My Car? que el título y el tema del transporte perdido. (Bueno, un poco más.) Hay ese gran, ahora algo famoso intercambio entre Ashton Kutcher y Seann William Scott cuando leen los tatuajes en la espalda del otro. No es exactamente ¿Quién está primero ?, pero no es una mala actualización.
Mira, acaban de descubrir que se han hecho tatuajes en la espalda, que no recuerdan haberse hecho. Debido a que los tatuajes están en la espalda, cada uno debe leer la tinta de los demás. Y descubren que el tatuaje de Kutcher dice Dude y el de Scott dice Sweet.
Y dado que Sweet se ha convertido en sinónimo del asombrado Duuuude, surgen problemas:
Amigo, ¿qué dice mi tatuaje? pregunta Scott.
'Dulce', dice Kutcher. ¿Y qué tal lo mío?
'Amigo', dice Scott. ¿Qué dice el mío?
'Dulce', dice Kutcher. ¿Y qué tal lo mío?
'Tipo'! dice un Scott cada vez más molesto. ¿Y qué tal lo mío?
'Dulce'!
Y así sigue, hasta que se muerden el cuello el uno al otro.
Probablemente no tenga ningún sentido para aquellos que no lo han visto, pero de alguna manera cedes cuando lo haces. (Nuestro editor de queso grande, como le gusta llamarlo la Semana de los Ocho Días, se jacta de que lo ha memorizado). Si esto parece un poco menos grave que la tarifa intelectual a la que están acostumbrados mis lectores, permítanme ofrecer ...
9) EL TIPO, ¿DÓNDE ESTÁ MI COCHE? JUEGO LITERARIO
Esto fue algo que ideé durante una cena con mis amigos Virginia y David, aunque dieron la mejor respuesta. La idea es ver cuántas obras literarias excelentes puedes incluir en Dude, Where's My Car? marco de referencia.
Por ejemplo, Moby-Dick - Amigo, ¿Dónde está mi ballena?
La Ilíada - Amigo, ¿dónde están mis troyanos?
The Catcher in the Rye - Amigo, ¿Dónde está mi inocencia?
Historia de dos ciudades: amigo, ¿dónde está mi cabeza?
El rojo y el negro, amigo, ¿dónde está mi sentido del color?
El mejor fue uno que David y Virginia parecieron idear simultáneamente:
El sol también sale - Amigo, ¿dónde está mi polla?
Concluiré esta entrega de Notas sobre 'Amigo' con un poco de etiqueta:
10) ALGUNOS TIPOS QUE HACEN Y NO HACEN
-Nunca uses dude más de dos veces en una sola oración.
-El título se reproduce en Dude, Where's My Car? prácticamente han alcanzado su límite. Hace poco vi un titular: Amigo, ¿dónde está mi terrorismo?
-Así que juega en Dude, Youre Gettin ’a Dell.
-Basta con la comercialización: un ejemplo de búsqueda en la Web reveló, entre muchos otros, el Weather Dude, el Pizza Dude, el Balloon Dude y el Cookie Dude. También estaba Dude Dressing: aderezo de ensalada de rancho de maíz y pimienta con ajo picante y picante que te hace decir ¡¡¡vaya amigo !!! ' Incluso vi un sitio web para The Creator Dude. No fue Dios.
